من أسس تجويد سورة الفاتحة

تجويد سورة الفاتحة ليس مرتبطًا بشخص محدد أسسها، لأن تجويد القرآن الكريم هو علم عام طوره العلماء لتعليم قراءة القرآن بطريقة صحيحة. الفاتحة، مثل باقي سور القرآن، تُقرأ وفق قواعد التجويد التي تشمل مخارج الحروف وصفاتها وأحكام المدود والغنّة والقلقلة، وهذه القواعد جمعها ووضّحها علماء التجويد على مر العصور.

ملخص مبسّط لأهم أحكام التجويد في سورة الفاتحة:

1️⃣ مخارج الحروف وصفاتها

كل حرف من الحروف له مخرج محدد من الحلق أو اللسان أو الشفتين.
مثال:
- حرف الراء يخرج من وسط اللسان مع سقف الحلق.
- حرف القاف يخرج من أقصى الحلق.

2️⃣ أحكام المد

المد الطبيعي (المد الصريح): مثل كلمة “الرحمن”، نمد الصوت حركتين.
مد لازم ومتصل: إذا جاء ألف ساكنة بعد حرف مشدد، نمد 4-5 حركات.
مد بدل: إذا كان هناك همزة بعد حرف مد، نمد صوت الحرف 2 حركتين.

3️⃣ الغنّة

تظهر في الميم والنون المشددتين أو الساكنتين في بعض الحالات.
مثال: كلمة “مالِكِ” فيها غنّة عند النون إذا أتت في سياق التجويد مع أحكام الإدغام.

4️⃣ الإدغام

دمج حرف ساكن مع حرف متحرك من حروف الإدغام.
مثال: في “مالكِ يومِ” عند وصل الكلمتين يمكن تطبيق الإدغام بغنة في حالة النون.

5️⃣ الوقف والابتداء

الفاتحة قصيرة ومقسمة إلى سبع آيات، لذا من المهم الوقوف عند نهاية كل آية حسب معنى الكلام.
مثال: الوقف بعد “إياك نعبد وإياك نستعين” يساعد على فهم المعنى.

جدول مبسط لأحكام التجويد في سورة الفاتحة، كل آية مع أهم الأحكام لتسهيل الحفظ والتطبيق:

الآية	الكلمات	أحكام التجويد الرئيسية
1	بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ	مد صريح في “الرَّحْمَنِ” و”الرَّحِيمِ”، تفخيم الراء، غنة الميم في “بسم”.
2	الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ	قلقلة في الميم، إدغام بغنة في “لِلَّهِ”، مد طبيعي في “الْعَالَمِينَ”.
3	الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ	مد صريح في “الرَّحْمَنِ” و”الرَّحِيمِ”، تفخيم الراء، غنة الراء المشددة.
4	مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ	مد لازم في “يومِ”، تفخيم الدال في “الدِّينِ”، غنة النون عند الإدغام إذا وصل.
5	إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ	إخفاء أو إدغام في النون الساكنة قبل بعض الحروف، وقف حقيقي بعد الآية.
6	اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ	مد طبيعي في “الصِّرَاطَ”، تفخيم الصاد، وقف بعد “المستقيم”.
7	صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ	مد طبيعي في “أَنْعَمْتَ” و”الْمَغْضُوبِ”، غنة الميم في “عَلَيْهِمْ” و”الضَّالِّينَ”، تفخيم الصاد والضاد، وقف بعد نهاية الآية.